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  • 善待生命

    人士对广大有情生起慈悲,励力戒杀,善待生命,奉行素食,这样就可以减少和断除生命悲剧的发生,如此我们人类共住的地球不就真正变成美好的安乐园吗?!...   人往往只关心注重自己,关怀他人的人很少,即便是在学佛的人当中,唯希图自己得证佛果,对众生疾苦漠然视者也不乏其人。尤其近些年来,外道猖獗,邪说谬论横行,加之受外来文化的冲击,人们无有正见,...

    索达吉堪布

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1753324325.html
  • 果缘法师传授渡怨亲债主妙法

    忏悔开示   今天我把诸位邀请来,我以慈悲真诚的向你们告知,向你们介绍一个当生成就的好方法:念佛成佛。我们生生世世学佛修行不能成就,只因妄想执着怨亲债主所障碍;偕因我们对过去所作迷惑颠倒,不知...   〖这个忏悔文大家一定不陌生,我再次提出是因为我听过果缘法师讲法后,感到法师实在很有智慧。在此文末尾处,发给听经后的众生找好的地方修行,实在好。这是我听法师碟自己归纳的,欢迎批评指证。〗 ...

    果缘法师

    |超度|果缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0508125355.html
  • 台湾佛光山星云法师的和谐吉言 人人发挥般若光

    开始”,开宗明义,怎样才有和谐社会?要从开始。我们有慈悲,就从慈悲开始;我们有柔软,就从柔软开始;我们有智慧,就从智慧开始;我们有诚实,就从诚实开始。’   和谐使四福俱至   紧接着,星云法师话锋一转,以其特有的人间佛教的佛理和智慧,别开生面、生动活泼地讲了一个小故事,讲述了仁爱和慈悲与和谐的关系及和谐的重要意义。话说冬日,一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人,顿生爱心、慈悲...

    【佚名】

    |星云法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0923537698.html
  • 李警官往生西方极乐纪实

      我友李警官,今年41年,系广西上林县公安局法律界权威,为人精明能干,非常热心帮助人。自2002年接触佛法后,因工作繁忙,念佛时间较少,但总怀慈悲放生、劝人念佛。2006年11月24日,身体不适,于县人民医院查出是肝癌晚期。警官于住院期间不悲戚,时常念佛,12月22日晚8点39分往生极乐,为使人们了解弥陀救度众生的悲心,同令更多的人们跳出轮回的苦海,我如实将警官往生的纪实报告出来。...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/10364310225.html
  • 王夫妇义救孤儿

    认领,觉得十分可怜,慈悲,油然而生,他们便把孩子抱回家去暂时留养,同时贴了许多招纸,希望走失孩子的父母来认领,可是招纸贴出了几天,竟没有一个人来,他们便把这孤儿收养,当作自己的儿子。当他们来台时,也...!人惟推己及人念,最为平恕尔,假令吾子女,零丁孤苦,忽有仁人君子,扶持而卵翼,吾感恩为何如者!’以上一段话,说明天下最可怜的人,无过于幼失父母的孤儿,而世间最大的救人功德,也无过于拯救养育无父...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19493317224.html
  • 立言与人生

    夺不餍。”所以,导正的方向要从回归人人本具的恻隐慈悲做起。孟子曰:“居天下广居,立天下正位,行天下大道;得志与民由,不得志独行其道。”将礼义廉耻等伦理道德恢复、提倡,使心性回归善良...种善得善,种恶得恶因果真理。在言说中,亦代表了心念的善恶真诚虚伪,若起是善,是清净心,所谓“无欲则刚”,则虽是忠言逆耳,却是良药苦口;口行无畏布施,其道德正气能震撼天地,摄受众人,使人离恶就善,功德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143914.html
  • 人为何要戒杀放生

    动物,虽各不同,但对生物爱护情,与对人类爱并无二致。由此推想,不但人类彼此同气,应该互相亲爱,对一切生物也莫不皆然,我们稍有点慈悲的人,那里敢食其肉、寝其皮、饮其血、煎其膏?况沸经说,天下一切...,与残杀自己兄弟姊妹有何差别?若稍有点慈悲,谁肯残杀生灵?不要说亲手去杀,有的见杀生尚会恐惧晕倒。有些屠场门前挂一块布告牌警告说︰“凡有神经衰弱的人,请莫进来。”那些杀生害命的人,可能心甚凶恶。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582247662.html
  • 修行

    理如法。吃饭时,观想这些饮食来自大自然及他人的辛勤劳作而生感恩和惭愧。搞卫生时,要知道不光是环境需要美化,被污染的心灵更需要清洗。时时刻刻,保持正念。  与人相处,常怀慈悲。危难时,助他人...成就,应该心生欢喜,而不应起嫉妒。  当你开始抱怨命运对你不公时,你不妨想想那些身体残疾而不能自立的人。修行者应该勇敢地面对现实的一切,而不是逃避或怨天忧人,因为一切都是自作自受,因果对每一个人都是...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192750621.html
  • 环保:来自佛教的福音

    程度逐渐超越其他戒本,这使得不食肉的约束也得到全国性的推广和实施。 至于放生,则是出于同情慈悲对动物福利的一种关爱行动。这种行为可以追溯到佛陀时代。根据律典说,佛陀曾鼓励他的弟子发慈悲...慈悲和积累福报的行为。当这些大乘经典传到中国后,很快就引起人们的重视。本来在中国我们能找出零星的出于爱心而护生放生的故事,加上佛教的鼓励,社会上就逐渐形成一种放生的风气。而且,无独有偶,跟吃素一样,《...

    传承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262351556.html
  • 雍和宫木版佛画:艺人的信念与虔诚

    树木、山石、河水及每组人物的呼应关系,生动展示了绿度母解除8种苦难,施众生以安乐的慈悲。在表现形式上,这些木版佛画汲取了多方艺术营养,有近乎中原画风的高古游丝描,有具有克什米尔风格的湖水、池塘,...宗教书籍发展到一般书籍。至明代,各地书肆刻印了大量佛经,经中多有插图。木版佛画发展到清代,无论是绘图、雕刻、印刷术等,均已达到了相当高的水准。  雍和宫是清朝雍正和乾隆两代帝王的在潜居,建于康熙...

    李立祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070554646.html